جوازا تقديره هو . وجملة « يَتُوبُ » في محل رفع خبر « إنّ » وجملة « فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . وجملتا فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر « من » . عليه : جار ومجرور متعلق بيتوب . وحذف مفعول « أَصْلَحَ » لأنه معلوم بمعنى وأصلح حاله . * إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : إن : حرف نصب وتوكيد . اللّه : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبرها مرفوع بالضمة . رحيم : صفة لغفور مرفوعة مثلها ويجوز إعرابها خبرا ثانيا لإنّ . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 40 ] أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 40 ) * أَ لَمْ تَعْلَمْ : الألف : ألف استفهام لفظا ومعناه التقرير . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تعلم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وفاعله : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * أَنَّ اللَّهَ لَهُ : أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة له : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . * مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . السماوات : مضاف اليه مجرور بالكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السَّماواتِ » مجرورة مثلها . وجملة « لَهُ مُلْكُ » في محل رفع خبر « أَنَّ » و « أَنَّ » وما بعدها : بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « تَعْلَمْ » . * يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ : يعذب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة : في محل نصب حال . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : صلة الموصول لا محل لها . وتعرب اعراب « يُعَذِّبُ » ومفعول « يَشاءُ » محذوف اختصارا .